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化学名称为1-
-N，N，N-氨基乙内酯，在化学结构上与氨基酸相似，属于季**碱类物质。是枸杞果、叶、柄中主要的生物碱之一。枸杞对脂质代谢或抗脂肪肝的作用主要是由于所含的引起的，它在体内起****供应体的作用。关于枸杞的研究仅限于国内在含量的测定、提取工艺和对枸杞植物的生理作用（增强耐盐性）研究方面，关于枸杞的药理药效研究很少。
[9-10]枸杞色素：枸杞色素是存在于枸杞浆果中的各类呈色物质，是枸杞籽的重要生理活性成分。主要包括-胡萝卜素、叶黄素和其他有色物质。枸杞所含有的类胡萝卜素则具有非常重要的价值。很多研究已经证明枸杞籽色素具有提高人体免疫功能、预防和抑制及预防粥样硬化等作用。胡萝卜素是枸杞色素的主要活性成分，具有抗氧化和作为维生素A的合成前体等重要的生理功能。
对免疫功能有影响作用。
性味：枸杞子：甘，平。枸杞叶：苦、甘；性凉。
功能：枸杞子：
，滋肾，润肺。枸杞叶：补虚明目。
[13]林业价值由于耐干旱，可生长在沙地，因此可作为水土保持的灌木，而且由于其耐盐碱，成为盐碱地开树先锋。
[14-17]观赏价值宁夏枸杞树形婀娜，，绿，花淡紫，果实鲜红，是很好的盆景观赏植物，现已有部分枸杞观赏栽培，但由于其耐寒耐旱不耐涝，所以在江南多雨多涝地区很难种植宁夏枸杞。
[18-20]食用价值嫩叶可作蔬菜，在
、
等地，枸杞芽菜已经非常流行，可在菜市场买到枸杞芽菜，但南方基本为中华枸杞，没有宁夏枸杞。在宁夏等西北地区，使用枸杞嫩叶作蔬菜较少。
枸杞子被列为“药食两用”品种，枸杞子可以加工成各种食品、饮料、酒、品等等。在煲汤或者煮粥的时候也经常加入枸杞。
文献记载“五瘟庙僧令人曳车作龙舟状，列五瘟神像，……遍游街衢，俱剪衣带少许，投钱朱中施之，俗曰送瘟船。在送走鬼怪和瘟神之际,马和船被假定为鬼怪和瘟神乘坐的工具,所以在施术的时候,把代表瘟神的偶人放在马和船上,运到村的河边或海边,让其漂走或把其烧毁。"送瘟神",虽然也有作为个人的祈祷行为而进行的,但瘟疫的流行关系到共同体的生存。所以一般来说大多作为村落等共同体的仪式而举行。关于此类的瘟疫观与送瘟神的咒术。中国、韩国、日本等环东海地域里存在共通点。由于“送瘟神”关系到共同体的生存,所以大多作为村落共同体的仪式而举行。湖北省黄石市的“西塞神舟会”,是以祈福求祥祭祀屈原为主题的传统民俗活动,从农历四月初八开始设计造神舟,至农历五月十八日送神舟下水,历时40天,具有深厚的传统文化内涵,现今已被列为首批非物质文化遗产名录。
功成升举。之前八百劫，太子为了救护众生，常舍其国出家学道。太子道成后，又过了八百劫，广行方便，广宣道藏经典，演说灵章，讲说经法，助国救人，冥阳两利。又过八百劫，太子修忍辱行，为了救度众生，不惜亡身殒命，舍已血肉。就这样一直修行了三千二百劫，位证金仙，名号为清净自然觉王，演说经法，教化诸多小乘菩萨，顿悟大乘正宗。就这样又修行了亿劫，才证得玉帝之果位，统理三界诸天，十方世界。其原诸眷属及九玄七祖尽皆超拔天界，得证清静（按：《皇经》中有一位夜光启问元始天尊，各位大众因为什么原因会证得现在的身的果位呢？元始天尊答道：“这诸大众，乃是从以前的无量劫中，修种种妙行，具足解脱，同清净信，同清净解，同清净念，同清净行。
五鬼又称五瘟、五瘟使者、五瘟使，是中国民间传说中的瘟神。分别是春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟仁贵、总管中瘟史文业。他们是中国民间信奉的司瘟疫之神，每年一些寺庙都会拜五鬼，以求家畜平安，指的就是这个五鬼。寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。五瘟使者，又称“五瘟神”、五瘟使，为所奉瘟神，分别是：总管中瘟史文业、春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明和冬瘟钟仁贵。据传这五位瘟神能掌握五方瘟疫，使之不得侵犯人间，保佑人们一年四季不染瘟疫，幸福安康。五瘟使者的传说始于隋代。《三教源流搜神大全》载，隋文帝开皇十一年(596年)六月，有五力士现于空中，距地三五丈，各执一物。一人手执构子和罐子。
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