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安康纯种高加索有短毛的吗哪有卖的
中亚牧羊犬可能是亚洲獒的后代。这种勇猛无畏的牧羊犬几百年或是几千年来一直被用作羊群的守卫犬。它是现在普及的大型的高加索牧羊犬的。有长毛和短毛两个几个世纪以来,从的乌拉尔山脉东到西伯利亚,以及所有的中亚共和国,如土库曼斯坦,乌兹别克斯坦,吉尔吉斯斯坦,塔吉克斯坦和哈萨克斯坦,这种独立而傲慢的牧羊犬都曾保护游牧民族及他们的羊群。当蒙古人侵入东欧及中欧时,类似的犬可能也陪伴过他们,这些犬可能是欧洲牧羊犬的祖先。在中亚诸共和国以外很少能看到这个品种。在,相对于较大的高加索牧羊犬来说,中亚牧羊犬是一种日益衰落的,失宠的品种。
几千年前,亚洲的游牧民族用一种身高、体大、裁耳、断尾的猛犬来驱逐害兽、护卫他们的牲畜。这一犬种是经过自然残酷的选择而形成的。中亚牧羊犬犬种形成的年代的气候从夏天的酷热干燥到冬天的严寒大风。只有顽强的幼犬才可以在这种气候下成活下来,而且这些幼犬中有天生护卫牲畜本能的幼犬才能真正有机会留存下来。中亚牧羊犬是工作犬种,现在还可以在阿富汗、伊朗、土库曼斯坦、乌兹别克斯坦和Kazakhstan, Kirgyzstan, Tadjikistan,发现它们的踪迹。这是一个以多种名称为人所知的品种,就好像它那多种多样的类型和种类支系。由于它庞大的发源地,每个地域对它都有不同的称呼。有些人认为土库曼的名字,Alabai才是这个品种正确的命名。而且他们认为这个品种发源于土库曼。这是错误的,百年来,这个品种的庞大的发源地延伸至西面的里海和东面的帕米尔高原,从伊朗的北面和阿富汗的东面至南西伯利亚的北面。这个发源地覆盖了如下几个现代的国家:哈萨克斯坦,克基斯坦,乌兹别克斯坦,塔吉克斯坦,土库曼,阿富汗,伊朗和俄罗斯。如果我们计算一下和这几个国家有关系的一些品种,,类似Mongloian Ovtcharaka(直译:蒙古牧羊犬),都非常的庞大
中亚牧羊犬的生理指标
身高:雄性中亚牧羊犬肩高27.2-29.9英寸(69.0-76.0厘米) 雌性中亚牧羊犬肩高24.0-27.2英寸(61.0-69.0厘米)体重范围:雄性中亚牧羊犬体重119.1-158.8磅(54.0-72.0公斤) 雌性中亚牧羊犬体重79.4-119.1磅(36.0-54.0公斤)
中亚牧羊犬智商描述中亚牧羊犬虽然智商排在第57名,但是领地意识很强,并且只对主人忠诚。它的性格刚烈,喜欢打斗并且食量很大。它体格好,爆发力强,耐力一流,力量奇大,咬合力一流。如果中亚牧羊犬经过训练后护主意识会更加强一些,未经训练的相对来说就弱一些。
为诸神、真、佛、至、圣贤人之师。万神朝礼,五帝(五方五老)司迎。炼就回风混合之大道,成就无上道果帝位。居弥罗天,权大化。得玉清元始秘授赤字玉文而开天执符,主承太上无极大道之法旨而含真御历。金阙四御辅化,北极四圣佐护,神霄九宸大帝所拱卫。妙相庄严,法身无上,统御诸天,统领万神,主宰天地,开化万天,行天之道,布天之德,造化万物,济度群生,权衡三界,统御万灵,而无量度人,为天界之神,万天主宰。在无上三天,为诸天之尊,万象群仙,无不臣者。常升金殿,殿之光明,照于帝身,身之光明,照于金殿,光明通彻,无所不照,故为通明殿。诸天帝君,万灵侍卫,仙众梵佛,悉来朝谒,仰视其殿,惟见大光明中,俨然。仙班既退。
体於自然,在乎三清之前,象帝之先,为玉皇帝,太上老君者,大道之主宰,万教之祖宗,或化儒圣,或化释佛,或化道仙......总摄一切,隐显莫测,或著感应,或著道德,或著清静,功德以无边,不得而名,强名曰“道”。“神仙”都是“道”的化身,又是得道的楷模。“神仙”只有对道的理解深浅之分,而没有等级地位之别,都皆济世渡人为自己的宗旨。在中国神话历史中,的名号是比较晚出现,原为古代昊天,到宋朝时,由宋真宗为高上玉帝加尊号曰“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇”,为极尊贵特殊的大道圣尊,是众神佛之**。玉帝爷统领三界六道十方内外,还统御法界的佛仙,管理天地万物的兴隆衰败、吉凶祸福、果位任免。昔发广大愿合道利济一切。
一人手执皮袋和剑,一人手执扇子,一人执锤子,一人手执火壶。帝问太史张居仁此为何神,主何灾福?答曰:此为五方力士,在天为五鬼,在地为五瘟。春瘟张元伯,夏瘟刘元达,秋瘟赵公明,冬瘟钟仁贵,总管中瘟史文业。现天降灾疾,无法逃避。是岁果有瘟疫,国人病甚众。隋文帝遂立祠祀之,六月二十七日下沼,封五方力士为将军。黄袍力士总管中瘟史文业封为感威将军,青袍力士春瘟张元伯封为显圣将军,红袍力土夏瘟刘元达封为显应将军,白袍力士秋瘟赵公明封为感应将军,黑袍力士冬瘟钟仁贵封为感成将军,并规定五月五日为祭祀之日。唐朝袭隋制奉祀五瘟使者。相传匡阜真人曾将五瘟神收为部将,也有传说说文昌帝君在敕法台曾降服五瘟,专司“收瘟摄毒、扫荡污秽”之职。保佑人畜兴旺,五谷丰登。后将其衍化为在教瘟神,因此文昌被尊为瘟祖,五瘟也被尊为瘟神。乾隆四十四年(1779),七曲山大庙始崇祀瘟祖,举行秋祭,于是兴起了八月秋季庙会。
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